NNU Logo   NNU Zajel
   May 27, 2026
فـهـرس مكـتبـات جـامـعـةالـنجـاح
موضوع البحث المؤلف العنوان الموضوع السلسلة ISBN/ISSN رقم التصنيف كلمة مفتاحية طريقة البحث
    Card Number = 107228 Back
الحقل البيان
النوع مخطوطات
رقم التصنيف 213.73 مجم
العنوان مجموعة حديثية تشتمل على سبعة عشر عنوانا
مكان النسخ [مكان النسخ غير محدد]
اسم الناسخ [اسم الناسخ غير محدد]
تاريخ النسخ الهجري [تاريخ النسخ غير محدد]
الوصف المادي 235ورقة؛ 23-28سطر؛ 19سم
حقول الملاحظات العنوان(16)مجلس(6)المسمع:تاج ابي الحسن علي بن احمد بن عبد المحسن بن ابي العباس الغرافي؛القارئ والكاتب:ابي الفتح محمد بن محمد بن محمد سيد الناس التعمري؛التاريخ:28صفر688؛المكان: ثغر الاسكندرية
حقول الملاحظات العنوان(16)مجلس(5)المسمع:التاج ابي الحسن علي بن احمد ...بن ابي العباس الغرافي؛القارئ:القطب عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي؛التاريخ:الاربعاء 2 شوال688؛المكان: بالجامع الحاكم بالقاهرة
حقول الملاحظات العنوان(16)مجلس(4):المسمع: الرشيد ابي بكر محمد بن عبد الحق بن مكي بن صالح ..ابن الرصاص؛القارئ:القطب ابي بكر محمد بن عبد الباقي بن عبد الرحمن الانصاري؛التاريخ: يوم الجمعة 12ذي القعدة686؛المكان:بجامع الفسطاط
حقول الملاحظات العنوان(16):مجلس(2)المسمع:ابي علي الحسن بن إبراهيم بن هبة الله بن دينار المصري السمار؛القارئ:ابي بكر محمد بن يوسف بن مسدي المهلبي الاندلسي؛الكاتب:يحيى بن علي القرشي وولداه أبو صادق محمد وأبو طاهر أحمد؛التاريخ:مستهل ربيع الأول 632هـ؛المكان:الجامع العتيق مصر
حقول الملاحظات العنوان(16): مجلس(3):المسمع: الشيخ ابي الرضى علي بن ابي الحسين زيد بن علي التسارسي؛الكاتب: أحمد بن عبد المحسن بن ابي العباس الغرافي؛التاريخ: لسبع نقصن من شهر رجب سنة ست وثلاث وستمائة 636هجري
حقول الملاحظات العنوان(16): مجلس:(1):المسمع:أم الكرام انس ابنة القاضي كريم الدين عبد الكريم بن أحمد بن عبد العزيز اللخمي؛التاريخ:يوم الاربعاء 10 ربيع الأول سنة865هـ؛المكان:بمنزلها بحارة بهاء الدين قراقوش في القاهرة؛الكاتب:أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل القلقشندي
حقول الملاحظات العنوان(16):آخره...أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا بن شاكر ابن الغلاني حدثنا سعيد بن عامر عن عوف الأعرابي انه كان يقول لجلسائه والله ما نعلمكم من جهالة ولكنا نذكركم ببعض ما يعرفون لعل الله ان ينفعكم . آخر الجزء الحمد لله وحده وصلواته وسلامه على محمد واله
حقول الملاحظات العنوان (16):أوله:بسم الله الرحمن الرحيم رب زدني علما، اخبرنا الشيخان الإمام حافظ العصر أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد ابن حجر العسقلاني ......فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده مدها اليها وأشار إليها مستفهما من في السماء قالت الله...
حقول الملاحظات العنوان(11): المجلس(3):المسمع والكاتب: أحمد القلقشندي؛القارئ: الفاضل شمس الدين الفاخوري المظفري؛التاريخ: فرد رمضان سنة 901.
حقول الملاحظات العنوان(11):المجلس(2)المسمع: جمال الدين إبراهيم ..أحمد القلقشندي؛ القارئ: شمس الدين بن محمد بن محمد الفاخوري المظفري؛التاريخ: يوم السبت 6جمادي الأولى 898؛ المكان: بمنزل المسمع بالقاهرة؛الكاتب: خليل بن عبد القادر بن عمر الجعبري
حقول الملاحظات العنوان (11): مجلس(1):المسمع: أم هانئ مريم ابنة علي..الهورني؛القارئ: شهاب الدين نعمة الله بن محمد الجرهي الشيرازي ولد المسمعة؛ الكاتب:عبد الرحمن بن أحمد ...بن محمد القلقشندي القرشي؛ يوم الجمعة 24 جماد الأخر 839؛ منزل المسمعة بدرب ابن البابا القاهرة
حقول الملاحظات العنوان الحادي عشر: آخره:... البلد الأربعون: باب الأبواب بدربند، أخبرنا أبو القاسم ميمون بن عمر بن حسن اللاردي، أنا أبو حامد أحمد ابن أبي طاهر الاسفرائيني، ثنا إبراهيم بن محمد بن عبدك الشعراني....عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم ق
حقول الملاحظات العنوان الحادي عشر: أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، رب زدني علما، قُرءَ على الشيخة الخيرة الكاتبة المعمرة أم هانئ مريم ابنة الشيخ؟؟ تقي الدين عبد الرحمن بن عبد الموؤمن الهورني وأنا أسمع في ؟؟؟ من جمادي الأخرة سنة تسع وثلاثين وثمانمائة بحق سماعها على أبي مح
حقول الملاحظات تابع الوصف المادي لكل عنوان:العنوان(12)من 204-206 ورقة؛ع(13)من207-210ورقة؛ع(14)من211-219ورقة؛ع(15)من220-222ورقة؛ع(16)من 223-228 ورقة؛ع(17)من 230-235ورقة.
حقول الملاحظات الوصف المادي لكل عنوان: العنوان(1)من 1-28 ورقة؛ع(2)من 29-56ورقة؛ع(3)من57-72ورقة؛ع(4)من73-100ورقة،ع(5)من101-121ورقة؛ع(6)من122-128 ورقة؛ع(7)من139-142ورقة؛ع(8)من143-179ورقة؛ع(9)180-187 ورقة؛ع(10)من188-193ورقة؛ع(11)من194-203ورقة؛ع(12)من204-206ورقة.
حقول الملاحظات العنوان ا(10): المجلس(13)المسمعة: أم الفضل هاجر بنت الشيخ شرف الدين محمد بن محمد بن أبي بكر القدسي.؛القارئ: : ابي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل القلقشندي الشافعي؛التاريخ: يوم الجمعة 14 ذي الحجة الحرام سنة 868؛مصر بالقرب من خان الخليلي.
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(12):المسمعة:أم الفضل هاجر وتدعى قديما عزيزة ابنة الشيخ شرف الدين بن محمد بن محمد بن أبي بكر القدسي؛القارئ:جمال الدين يوسف بن شاهين الكركي؛التاريخ: يوم الاحد مستهل شهر رجب سنة865؛المكان: منزل القارئ بحارة بهاء الدين
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(11): المسمعه:أم الكرام أُنس ابنة القاضي كريم الدين عبد الكريم بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الكريم اللخمي؛ يوم الاربعاء 10ربيع الأول سنة 865؛منزل المسمعة بحارة بهاء الدين قراقوش-القاهرة؛الكاتب:أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(10): المسمع: الشرف ابي عيسى بن عبد الرحمن المطعم؛ القارئ: القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي؛ كاتب السماع: إبراهيم بن العفيف بن إسحاق الامدي الحنفي؛ التاريخ: يوم الأحد 6 ربيع الاخر سنة 711
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(9): المسمع: الشرف ابي عيسى بن عبد الرحمن المطعم مع ثلاثيات البخاري؛ القارئ: الشرف محمد بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف المزي؛ التاريخ:يوم الثلاثاء 12 رجب سنة 718 بالجبل
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(8): غير مكتمل( وسمعه عليه إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التنوخي بقراءة...)
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(7): القارئ: المحب عبد الله بن أحمد بن المحب المقدسي؛ كاتب السماع: إبراهيم بن محمد ..الأخنائي ؛ التاريخ: 13 من صفر سنة 730.؛ المكان: منزل المسمع بقاسيون ظاهر دمشق
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(6): القارئ: الشمس عبد الرحمن بن الشيخ ابن عمر بن قدامه؛ التاريخ: 19 شوال سنة 633؛ المكان: الجامع المظفري بسفح قاسيون ظاهر دمشق
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(5): القارئ: عمر محمد بن علي؛ يوم الاثنين18 رمضان سنة إحدى وخمسين وخمسمائة.
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(4): المسمعان: بن أبي عبد الله الحسيني بن السراج وأبي مسعود غالب محمد بن محمد بن مجد العطار؛ القارئ: ابي ياسر محمد بن عبد الله العكبري؛ التاريخ: 478.
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(3):المسمع والكاتب: ابن محمد القلقشندي؛ القارئ: شمس الدين الفاخوري المظهري
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(2)المسمع: هاجر بنت شرف القدسي؛ االقارئ: جمال الدين بن إبراهيم ..علاء الدين بن علي القلقشندي؛التاريخيوم الثلاثاء16 جمادي الاولى 898؛ بباب منزل المسمع بالقاهرة، الكاتب: خليل بن عبد القادر بن عمر الجعبري
حقول الملاحظات العنوان (10): المجلس(1) ورقة العنوان: المسمع: سعد بن محب الدين أبي الطيب عبد الله بن عبد اللطيف بن أحمد بن الإمام المحلي الشافعي.؛ القارئ: الإمام المحدث برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي؛التاريخ: يوم الاحد 14 رجب سنة 838.؛ المكان: مدينة الجيزة من ضواحي
حقول الملاحظات العنوان العاشر: آخره:...قل اللهم رب السموات السبع وما أظلت ورب الأرضين وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن جاري من شر خلقك جميعا أن يفرط علىّ أحد منهم وإن يطغى عز جارك لا إله غيرك أخر الجزء الحمد لله وحده وصلى الله على محمد واله وصحبه وسلم
حقول الملاحظات العنوان العاشر:أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، رب زدني علما، أخبرنا الشيخ الأوحد أبو الطيب عبد الله بن عبد اللطيف بن أحمد إبن الإمام المحلي سماعا عليه في رابع عشر رجب سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة بمدينة الجيزة على شاطئ النيل قيل له أخبركم أبو إسحاق إبراهيم ب
حقول الملاحظات العنوان (7): المجلس(11)- المسمع: الفاضل شمس الدين الفاخوري المظفري؛التاريخ: في رمضان سنة 901.
حقول الملاحظات العنوان (7): المجلس(10)المسمع: الشيخة أم الفضل هاجر ابنة الشيخ شرف الدين محمد بن محمد بن أبي بكر القدسي؛التاريخ: يوم تاسوعاء سنة 879؛المكان: منزلي (القارئ؟)بالقرب من خان الخليلي
حقول الملاحظات العنوان (7): المجلس(9)المسمع:شهاب الدين ابي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد علي بن أحمد بن حجر العسقلاني الشافعي؛القارئ أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل القلقشندي الشافعي؛التاريخ: ليلة الخميس 17 ربيع الأول سنة 851؛المكان: المدرسة المنكوتمرية في
حقول الملاحظات العنوان (7): المجلس(8)المسمع: ابي المعالي عبد الله بن عمر بن علي بن السيخ مبارك الحلاوي؛ القارئ: أحمد بن علي الحسني؛كاتب السماع: إبراهيم بن عبد القدوس بن أحمد بن علي العريانيالتاريخ: يوم الاربعاء16 جمادي الاخر سنة 800؛المكان: زاوية الحلاوي
حقول الملاحظات العنوان (7):المجلس(7)المسمع: أم الخير عائشة ابنة علي بن عمر بن شبل الصنهاجي؛القارئ: عبد الله بن علي بن بلبان الفارسي؛التاريخ: يوم الاربعاء 16 من المحرم سنة 737.
حقول الملاحظات العنوان (5): مجلس السماع:المسمع:شهاب الدين ابي الفضل ابن حجر العسقلاني؛القارئ والكاتب: أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن القلقشندي.؛ التاريخ: ليلة الخميس 9 شعبان846،المكان: المدرسة المنكوتمرية
حقول الملاحظات العنوان(14) مجلس السماع:المسمع: الفاضل شمس الدين الفاخوري المظفري؛التاريخ: فرد رمضان ؟؟.؛الكاتب ابن محمد القلقشندي
حقول الملاحظات العنوان(14): آخره:...ويقول انهضي حتى دنا من هند فضرب كتفها وقال انهضي غير رشحاء ولا رشما ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثبت اليه الفاكه فاخذ بيدها فنثرت يدها من يده وقالت اليك فوالله لاحرصن على أن يكون ذاك من غيرك فتزوجها أبو سفيان فجاءات بمعاوية
حقول الملاحظات العنوان(14): أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، ربي زدني علما، اخبرنا الشيخ الأوحد مسند الأفاق أبو زيد عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن بن حسين بن يحيى بن عبد المحسن القبابي المقدسي الحنبلي فيما كتب به الينا غير مرة والاصيلة الكاتبة المسندة سليلة العلماء أم ال
حقول الملاحظات العنوان (7): المجلس(6)المسمع : النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم؛القارئ: الشريف عبد الله بن أبي القاسم أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الحسني؛التاريخ: يوم الثلاثاء 20 من شوال سنة 671 ؛المكان: المدرسة الكاملية
حقول الملاحظات العنوان (7): المجلس(5)المسمع : النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني؛القارئ: أبي عمرو محمد بن محمد بن سيد الناس؛التاريخ: يوم الجمعة 11 محرم سنة 672.
حقول الملاحظات العنوان (7): المجلس(4)المسمع: النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني؛ القارئ: عثمان بن محمد بن عثمان التوزري عبد الله؛التاريخ: يوم الثلاثاء ثاني عشر شعبان 12 شعبان سنة .667
حقول الملاحظات العنوان (7): المجلس(3)المسمع: الحافظ ابي الفتح عبد الرحمن بن علي بن الجوزي؛القارئ: عز الدين أبي الفتح محمد بن الحافظ عبد الغني المقدسي؛التاريخ: يوم الثلاثاء 22 ربيع الأول سنة 596.
حقول الملاحظات العنوان (7): المجلس(2)المسمع: فاطمة بنت الحسن بن الحسن بن فضلويه الرازي؛التاريخ: في جمادي الأول سنة 520.
حقول الملاحظات العنوان (7): المجلس(1)المسمع: أبي جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة( لم يذكر سوى المسمع)
حقول الملاحظات العنوان السابع:آخره:... قرء على أبي محمد يحيى بن محمد بن صاعد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو اليه جاره فقال له كفّ عنه اذاك واصبر لاذاه ...فكفى بالموت مفرقان
حقول الملاحظات العنوان السابع:أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، ربي زدني علما، قرأت على شهاب الدين أبي الفضل العسقلاني..قال علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقول إذا جلسنا في الركعتين التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته...
حقول الملاحظات العنوان(11)المجلس:(33): المسمع مريم بنت الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد الاذرعيالحنفي؛ القارئ: ابي الفضل أحمد بن علي بن حجر؛ التاريخ: الأثنين 7 محرم 697 ؛ المكان: منزل المسمعة داخل درب مغلطاي
حقول الملاحظات العنوان(11)المجلس: (32):المسمع: ابي مدين شعيب بن أحمد بن عطية الزعفراني؛ القارئ منصور بن سليم الإسكندري؛ التاريخ: شوال سنة 642
حقول الملاحظات العنوان(11)المجلس(31): المسمع: أبي الفضل أحمد بن محمد الحباب؛ التاريخشوال سنة 628
حقول الملاحظات العنوان(11)المجلس(30): المسمع العماد ابي محمد عبد العزيز بن عبد المنعم بن إبراهيم ...عرف بإبن النقار؛ التاريخ11ذي القعدة سنة 636
حقول الملاحظات العنوان(11) المجلس(29):المسمع: أبي الحجاج يوسف بن محمود الشاوي؛ القارئ: محمد بن أحمد بن يحيى الانصاري بن منصور الهمداني؛التاريخ:12 ذي القعدة سنة 631
حقول الملاحظات العنوان(11)المجلس(28): المسمع:أبي الحسن..الصابوني؛ القارئ: محمد بن الحسن ابي شجاع الدين الحسيني البصري؛ التاريخ: الاربعاء13 جماد الأول سنة 620: المكان: بمصر
حقول الملاحظات العنوان(11)المجلس(27): المسمع أبي الحسن الصابوني؛ القارئ أبي الحسن يحيى بن علي بن عبد الله بن القرشي؛ التاريخ: ربيع الأخر سنة 617
حقول الملاحظات العنوان(11)المجلس(26) المسمع: أبي الحسن علي بن محمود..الصابوني؛ القارئ: الصدر أبي علي الحسن بن محمد بن محمد البكري؛ التاريخ: الجمعة16 رمضان613؛ المكان: بدمشق
حقول الملاحظات العنوان(11): المجلس(25):المسمع أبي علي الحسن بن إبراهيم بن هبة الله بن دينار؛ القارئ: علي بن عبد الوهاب بن وردان؛التاريخ:3 ذي القعده637
حقول الملاحظات العنوان(11): المجلس(24): المسمع: أبي علي الحسن بن إبراهيم بن هبة الله بن دينار المصري؛القارئ: علي بن عبد الوهاب بن وردان؛التاريخ: 3 ذي القعدة سنة 637
حقول الملاحظات العنوان(11): المجلس(23)المسمع: بن الحسن علي بن هبة الله بن الجميزي؛التاريخ: يوم الاربعاء 10 ذي القعدة سنة 641.
حقول الملاحظات العنوان(11): المجلس(22)المسمع: أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي؛القارئ: علي بن محمد البالسي؛التاريخ: 28 من رمضان 640
حقول الملاحظات العنوان(11): المجلس(21) المسمع: أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي؛ القارئ: جعفر الحسيني؛التاريخ: 17 رمضان سنة 651
حقول الملاحظات العنوان(11): المجلس(20):المسمع: ابي القاسم عبد الرحمن بن مكي؛القارئ: عبيد بن محمد بن عباس الاسعردي؛التاريخ: 2 رمضان سنة 651
حقول الملاحظات العنوان(11): المجلس(19): المسمع: أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي؛القارئ: محمد بن إبراهيم الميدومي عبيد بن محمد بن عباس الاسعردي؛ التاريخ: الثلاثاء 17 رجب سنة 651
حقول الملاحظات العنوان(11): المجلس(18):المسمع: الحافظ أبي طاهر السلفي؛القارئ: ابن المفضل؛لتاريخ: يوم الأحد 15 من ذي الحجة سنة 573
حقول الملاحظات العنوان(11) المجلس(17)المسمع: الحافظ أبي طاهر السلفي؛ القارئ: أبي طالب أحمد بن حديد القاضي؛التاريخ: يوم الأحد 9 من جمادي الاخر سنة 575.
حقول الملاحظات العنوان(11)المجلس(16)المسمع: الحافظ أبي طاهر السلفي؛ القارئ: عبد الكريم بن عتيق الربعي؛التاريخ: يوم الاثنين 18 جمادي الاخر سنة 572
حقول الملاحظات العنوان(11): المجلس(15)المسمع: الحافظ أبي طاهر السلفي؛القارئ: ابن عيسى؛التاريخ: يوم الجمعة 16 من شوال سنة 574.
حقول الملاحظات العنوان(11) المجلس(14)المسمع: الحافظ أبي طاهر السلفي؛القارئ: الوجيه عبد العزيز بن عيسى؛التاريخ: 2 رجب سنة 569 وقبل ذلك في 10 جمادي الأول سنة 567.
حقول الملاحظات العنوان(11)المجلس(13): المسمع: الحافظ أبي طاهر السلفي؛القارئ: محمد بن عبد الرحمن النجبي أبو إسحاق إبراهيم بن أبي القاسم بن الحباب؛التاريخ: يوم الأثنين 10 ذي القعدة سنة 573؛المكان: بالاسكندرية
حقول الملاحظات العنوان(11)المجلس(12):المسمع: الحافظ أبي طاهر السلفي؛القارئ: الوجيه ابي محمد عبد العزيز بن عيسى؛التاريخ: يوم السبت 13 صفر سنة 576
حقول الملاحظات العنوان(11):المجلس(11)- المسمع: الحافظ أبي طاهر السلفي التاريخ: يوم السبت 17 ربيع الأول سنة 574
حقول الملاحظات العنوان(11): المجلس(10)المسمع الحافظ أبي طاهر السلفي؛القارئ: أبو الحسن علي بن أبي الفضائل هبة الله بن سلامة المصري بن الجميزي؛التاريخ: يوم السبت 14 ربيع الأول سنة 573
حقول الملاحظات العنوان(11):المجلس(9)المسمع: الحافظ أبي طاهر السلفي؛القارئ: أبي الحسن المقدسي أبو العباس أحمد بن علي بن بدر الدمشقي وعبد الرحمن بن يوسف بن هبة الله بن الطفيل؛التاريخ: 13 محرم سنة 573.
حقول الملاحظات العنوان (4): المجلس(4)المسمع:زين الدين أبي مجد عبد الرحيم بن جمال الدين إبراهيم ..الاميوطي ثم المكي الشافعي؛القارئ:أبي الفضل عبد الرحمن ... بن محمد بن القلقشندي الشافعي؛التاريخ:الاربعاء14 شوال سنة 852؛ مدرسة الجمالي باب سر الحمام للخراطين في القاهرة.
حقول الملاحظات العنوان (4):المجلس(3)المسمع: القاضي نجم الدين ابي العباس أحمد بن إسماعيل بن محمد بن أبي العز بن صالح بن أبي العز إبن وهب الحنفي الدمشقي؛ القارئ: الإمام فخر الدين عثمان بن إبراهيم بن أحمد البرم؛تاريخ ومكان:الجمعة26 من جمادي الآخر سنة 695؛ القاهرة
حقول الملاحظات العنوان (4):المجلس(2)المسمع: على الشيخ شمس الدين ابي عبد الله محمد بن إسماعيل سراج الكفربطناوي الدمشقي؛القارئ:الشيخ شهاب الدين أحمد بن عثمان بن عبد الله؛تاريخ ومكان:19 جمادي الأولى 693بمدرسة السلطان حسن
حقول الملاحظات العنوان ا(4): المجلس(1): المسمع:كمال الدين بن الشيخ الامام القاضي ناصر الدين محمد بن القاضي كمال الدين محمد البارزي الحموي الشافعي؛القارئ: أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن محمد القلقشندي القرشي.؛مكان وتاريخ المجلس:يوم الثاثاء 4 شعبان 805،بمنزل
حقول الملاحظات العنوان الرابع: آخره:...حدثنا أبو نعيم حدثنا الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله الصوم لي وأنا أجزي به، يدع سهوته وأكله وشربه من أجلي والصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم عند ال
حقول الملاحظات العنوان الرابع:أوله: بسم الله الرحمن الرحيم ربي زدني علما، أخبرنا الشيخان الإمام الأوحد القاضي أبو محمد بن محمد بن محمد البارزي الحموي والمسند المعمر أبو محمد عبد الرحيم بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم الاميوطي بقرأتي عليهما... حدثنا مكي بن إبراهيم بن ي
حقول الملاحظات العنوان (6): مجلس(10): المسمع: شمس الدين الفاخوري المظفري؛التاريخ في رمضان سنة [904؟؟]
حقول الملاحظات العنوان (6):مجلس(9):المسمع: جمال الدين ابي الفتح إبراهيم ..القلقشندي.؛التاريخ: الأحد 13 ربيع الأول 899 ؛ منزل المسمع القاهرة
حقول الملاحظات العنوان (6): مجلس(8)جمال الدين أبي الفتح إبراهيم القلقشندي؛التاريخ:6 جمادي الأولى 898هـ؛ القاهرة؛الكاتب: خليل بن عبد القادر
حقول الملاحظات العنوان (6):مجلس(7):المسمع: أم الفضل هاجر عزيزة شرف الدين بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز القدسي؛الكاتب:أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل القلقشندي؛القارئ: شرف الدين بن يحيى القباني؛التاريخ:عاشوراء875؛منزل القارئ
حقول الملاحظات العنوان (6): مجلس(6): المسمع الشيخ برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد السالمي؛القارئ: يلبغا السالمي؛26 المحرم سنة 799
حقول الملاحظات العنوان (6):مجلس(5): المسمع: أسماء ابنة محمد بن صَصْرى؛قارئ وكاتب:عبد الله بن أحمد بن المحب؛ التاريخ: في رابع شعبان سنة 731
حقول الملاحظات العنوان (6):مجلس(4): المسمع: أسماء ابنة محمد بن صَصْرى؛القارئ: خليل بن كيكلدي بن العلائي؛التاريخ: في رمضان سنة 728؛دمشق
حقول الملاحظات العنوان (6):(مجلس3)المسمع: السديد ابي محمد مكي بن المسلّم بن مكي بن علان؛القارئ: حسن بن عبد الله بن عبد الغني المقدسيالتاريخ: في رمضان سنة 728؛ دمشق
حقول الملاحظات العنوان (6): مجلس(2): المسمع: السديد أبي محمد مكي بن مسلم بن علان؛القارئ: محمد بن سالم بن الحسن صصرى؛التاريخ: 24صفر سنة 651 ؛ بدمشق
حقول الملاحظات العنوان (6): المجلس(1) المسمع: على أبي المعالي بن هبة الله بن خلدون؛تاريخ المجلس: يوم الجمعة 11 شعبان سن 508ه؛ الكاتب: عبد الرحيم بن أبي منصور
حقول الملاحظات العنوان السادس:آخره:....عن رافع بن خديخ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اصبحوا بصلاة الصبح فإنه أعظم للاجر أخبرنا الملالي ثنا إبراهيم بن إسماعيل المدني عن هرير بن عبد الرحمن قال سمعت جدي رافعا يقول قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم نوِرْبلاك بالصبح
حقول الملاحظات العنوان السادس: أوله: بسم الله الرحمن الرحيم ربي زدني علما: قرأ على الشيخة المسندة المكثرة أم الفضل هاجر وتدعى قديما عزيزة ابنة الشيخ شرف الدين محمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز القدسي... عن قيس بن أبي حازم قال دخلنا على خباب بن الأرت وقد أكتوى في بط
حقول الملاحظات العنوان(15)مجلس باكويه:آخره:...آخر المجلس، أخبرنا أبو محمد بن باكويه اخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه حدثنا الحسن ابن علي بن زياد حدثنا علي بن الحسن الأدمي حدثنا محبوب بن محرز عن داود بن يزيد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الل
حقول الملاحظات العنوان(15) مجلس باكويه: أوله: وبه إلى الرئيس أبي عبد الله الثقفي قال حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد إبن باكويه المزكي إملاء في داره بنيسابور يوم الأحد سابع عشر جمادي الأولى سنة عشر واربع مائة... عن أبي هريره أنه سمعه يقول قال رسول الله صلى الله
حقول الملاحظات العنوان(15) مجلس السلمي:آخره:... آخر المجلس وبه إلى ابي عبد الرحمن السلمي قال أخبرنا أبو ظهير عبد الله بن فارس بن محمد بن عبد الله بن يحيى... من حديث عمرو بن دينار، عن أبي سلمة، ما حدث به إلا حامد بن يحيى، عن سفيان عنه وبلغني أن أبا علي الحافظ حدث بهذا ال
حقول الملاحظات العنوان(15)(مجلس أبي عبد الرحمن السلمي): أوله: ناقص ويبدأ: ... عن صالح بن مسمار، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "نضر الله امرأ سمع مقالتي فحملها....
حقول الملاحظات العنوان(15):مجلس(11)المسمع:مريم بنت قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن محمد الاذرعي الحنفي؛القارئ:يلبغا السالمي؛التاريخ: الاربعاء 16صفر679؛المكان:منزل المسمعة مدرسة مغلطاي بالقرب من جامع ابن طولون
حقول الملاحظات العنوان(15): مجلس(10):المسمع: مريم بنت قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن محمد الاذرعي الحنفي؛القارئ: الكمال أو الجمال عبد الله بن أحمد بن علي بن العرياني؛التاريخ: 16 ربيع الأول سنة 678.
حقول الملاحظات العنوان(15): مجلس(9):المسمع: الشهاب أحمد بن حسن بن محمد بن مجد السويداوي؛القارئ: شهاب الدين أحمد بن عثمان بن مجد الكلوباني؛التاريخ: يوم الاربعاء16ذي الحجة الحرام سنة 671؛ المكان: بتربة زينب جامع باب النصر في القاهرة.
حقول الملاحظات العنوان (2): مجلس(9): المسمع:الرضى ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن ابي بكر الطبري؛ القارئ: أحمد بن قاسم الحرازي؛ تاريخ السماع: يوم الاحد 11شوال سنة 711؛ المكان: المسجد الحرام
حقول الملاحظات العنوان (2): مجلس(8):المسمع:ابي الفدا اسماعيل بن حامد محمد عبد الكريم بن عبد الصمد الخرسان؛القارئ:القاسم بن مجد البرزالي ؛الكاتب:عبد الرحمن بن محمد عبد الرحمن البعلبكي؛ تاريخ السماع:يوم عرفه(10ذي الحجة سنة 705؛ المكان:دمش
حقول الملاحظات العنوان (2): مجلس(7):المسمع:الصدرابي عبد الله محمد حسن بن يوسف الارموني؛القارئ:ابي الحسن علي بن ابراهيم بن داود بن سلمان بن سليم بن العطار؛الكاتب:محمد بن محمد علي [العراقي؟] ؛13شعبان670
حقول الملاحظات العنوان (2): مجلس(10): المسمع:الشيخ الإمام الأوحد المعمر المسند القاضي ناصر الدين أبي المجد محمد بن الحسن سعد بن محمد بن يوسف الفاقوسي الشافعي؛القارئ:أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن القلقشندي القرشي؛ تاريخ: يوم الثلاثاء 3 صفر843
حقول الملاحظات العنوان (2): مجلس(6): المسمع المسمع:نفيس الدين ابي البركات محمد بن الحسن بن عبد الله بن الحسن عبد الله بن رواحة الانصاري ثم الحموي؛ القارئ ادريس بن مزمز ابو بكر احمد محمد ابي القاسم الدشتي في ربيع الاول سنة 641
حقول الملاحظات العنوان (2):مجلس(5): المسمع:نفيس الدين ابي البركات محمد بن الحسن بن عبد الله بن الحسن عبد الله بن رواحة الانصاري ثم الحموي؛ القارئ:ابي العباس احمد ابي الفضائل ابن الدخميسي؛ في يوم الجمعة 4 ذي القعدة سنة 625؛ المكان: جامع حلب
حقول الملاحظات العنوان (2): مجلس(4) المسمع:ابي محمد عبد الله بن مروان بن عبد الله الفاروقي؛ القارئ والكاتب:يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف المزي؛ يوم السبت يوم عرفه سنة / 9ذي الحجة 685
حقول الملاحظات العنوان (2): مجلس(3): المسمع:ابي محمد عبد الدائم بن احمد عبد الدائم بن نعمة المقدسي؛ القارئ والكاتب:يوسف بن الزكي عبد الرحمن يوسف المزي؛ تاريخ السماع: يوم الثلاثاء 25/ رمضان 678
حقول الملاحظات العنوان (2): مجلس(2) المسمع: ابي محمد عبد الدائم بن احمد عبد الدائم بن احمد المقدسي ؛ القارئ:محمد يوسف البرزالي؛ كاتب السماع:عبد الجليل عبد الجبار الابهري؛21 شعبان 630؛مكان السماع: الكلاسة
حقول الملاحظات العنوان (2): مجلس(1) المسمع:على ابي المعالي عبد المنعم بن عبد الله الفراوي ؛ القارئ:ابي يعقوب يوسف بن احمد الفراوي؛15ذي الحجة 577؛ المسجد الحرام
حقول الملاحظات العنوان الثاني: ( السباعيات للفراوي): آخره:.. أني أُسائل اصحابي صُحبتهم ** وُدّي إذا ما متُّ إمْدادي بدعوَتهمْ.... أخر الاربعين للفراوي، الحمد لله وحده صلى الله على محمد واله وصحبه وسلم تسليما
حقول الملاحظات العنوان الثاني:( السباعيات للفراوي) أوله: بسم الله الرحمن الرحيم ربي زدني علما، قرأت على الشيخ الإمام المسند الأوحد ابي محمد محمد بن الحسن بن سعد بن محمد ابن يوسف الفاقوسي..الحديث الأول اخبرنا ابو بكر عبد الغفار بن محمد الحسين الشيراوي رحمه الله اخبرنا ابو
حقول الملاحظات العنوان(15): مجلس(8):المسمع: الامام شهاب الدين ابي العباس احمد ابي بكر بن طي بن حاتم الزبيري؛القارئ والكاتب: عبد الله بن علي بن بلبان الفارسي؛التاريخ: صح يوم الاربعاء ثاني شهر ربيع الاول سنة 737.
حقول الملاحظات العنوان(15):مجلس(7):المسمع:الشيخين الاخوين الرشيد ابي بكر محمد والعماد وعتيق ابي علم الدين بن عبد الحق بن مكي بن صالح القرشي..ابن الرصاص؛القارئ:النجم ابي بكر محمد بن عبد الحميد..بن خلف القرشي المصري؛التاريخ:الجمعة مستهل ذي الحجة 680؛ مسجد القرافة مصرالكبرى
حقول الملاحظات العنوان(15): مجلس(6):المسمع: صفي الدين ابي محمد عبد المحسن بن إبراهيم بن عبد الله ابن الزجاجي الشافعي؛القارئ عبد العظيم ابن ابي الحسن الحصني؛التاريخ: صح يوم الأحد الثاني عشر من جمادي الأول سنة 726.
حقول الملاحظات العنوان(15: مجلس(5): المسمع: عبد الوهاب بن ظافر بن رواج؛القارئ: عبد البصير بن ابي الحسن المريوني؟ ابو صادق؛التاريخ: ثالث عشر جمادي الاخر سنة 620.
حقول الملاحظات العنوان(15): مجلس(4): القارئ: الوجيه عبد العزيز بن عيسى؛ التاريخ:يوم الخميس ثاني عشرين كذا ؟ من سنة 572.
حقول الملاحظات العنوان(15): مجلس(3):التاريخ: العشر الأخير من جمادي الاخر سنة ثنتين وثلاثين وستمائة632 ؛ المكان: بمسجد المصا ؟ حنفي بمصر
حقول الملاحظات العنوان (1): المجلس(3) المسمع: جمال الدين إبراهيم بن شيخ الاسلام علاء الدين بن علي بن أحمد القلقشندي؛26 جمادي الأولى 898؛ بباب منزل المسمع؛ كاتب السماع خليل بن عبد القادر الحميري
حقول الملاحظات العنوان (1): مجلس (2) المسمع:على مخرجها الحافظ زين الدين العراقي وعلى الحافظ نور الدين القاسم؛ القارئ: أحمد بن علي بن حجر؛ 12/ شوال/ 796.
حقول الملاحظات العنوان (1): مجلس (1): المسمع: على مخرجها ممليها الحافظ ابي الفضل عبد الرحيم بن الحسن العراقي؛ القارئ: ولده الحافظ ابي زرعة؛. تاريخ مجلس السماع 17/ ربيع الأخر 793.؛ مكان السماع في المدرسة الظاهرية القديمة
حقول الملاحظات العنوان الاول: آخره:..:...قال المخرج وقد انتهى بناالغرض فيما سئلنا إملاءه وانما ذكرت هذه الأحاديث التساعيات ..في ثمانيات مؤنسة خاتون وسباعياتها وإلا فقد روينا أحاديث تساعيات لا يصح اسانيده ولا فائده من العلو مع عدم الصحة والحمد لله أولا وأخرا
حقول الملاحظات العنوان الأول:أوله: مبتور البداية ويبدأ..يحيى بن معين قال الإسناد العالي قربة إلى الله عز وجل ..قال الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى إرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء...
حقول الملاحظات العنوان(15):مجلس(2): القارئ ابن عيسى؛التاريخ في ذي القعدة سنة اربع وخمسين وخمسمائة 554.
حقول الملاحظات العنوان(15) مجلس(1): التاريخ: في ربيع الأخر سنة 488.
حقول الملاحظات العنوان(11):المجلس(8)المسمع الحافظ أبي طاهر السلفي؛القارئ: علي بن المفضل المقدسي؛التاريخ: 20 ربيع ؟ سنة572
حقول الملاحظات العنوان(11):المجلس(7)المسمع: الحافظ أبي طاهر السلفي؛القارئ: أحمد بن علي بن شعبان؛يوم الخميس 19 جمادي الأولى سنة 574
حقول الملاحظات العنوان(11):المجلس(6)المسمعة:..أم هانئ مريم ابنة علي بن عبد الرحمن بن عبد المؤمن الهورني سبطة القاضي فخر الدين القاياتي؛لتاريخ: التاريخ يوم الجمعة 2 جماد الآخر سنة 863؛القارئ: الشمس محمد بن عبد الرحمن ابن البارد السخاوي؛المكان: منزل المسمعة بدرب ابن البابا
حقول الملاحظات العنوان(11):المجلس(5):المسمع: جمال الدين أبي الفتح إبراهيم ..علاء الدين أبي الفتوح علي القلقشندي؛المكان: منزل المسمع في حارة بهاء الدين داخل القاهرة؛ التاريخ: : يوم الاحد 13 ربيع الأول سنة 899،الكاتب: محمد بن أحمد [العلالي؟]
حقول الملاحظات العنوان (11): المجلس(4)القارئ: شمس الدين بن محمد بن محمد الفاخوري المظفري؛ التاريخ: في رمضان سنة 903
حقول الملاحظات العنوان(17) مجلس(8): المسمع: قاضي القضاة تقي الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الناصر الزبيري الشافعي؛القارئ والكاتب: محمد بن محمد بن الحسن بن الشمني التميمي؛التاريخ: الجمعة 10 صفر سنة 813؛المكان: منزل المسمع بالقاهرة( هذا السماع منقول من نسخة الشمني
حقول الملاحظات العنوان(17) مجلس:(7):المسمع: القاضي عز الدين عبد العزيز بن جماعة؛القارئ: علي بن محمد بن علي الكتاني الحنبلي؛التاريخ: صح في جمادي الأول سنة إحدى وستين وست مائة( هذا السماع منقول من نسخة الشمني)
حقول الملاحظات العنوان(17) مجلس(6):التاريخ: الثالث من ذي الحجة سنة خمس وعشرين وست مائة625؛المكان: المكان المعروف بالسبع وجوه؛الكاتب: أحمد بن عبد الرحيم العراقي
حقول الملاحظات العنوان(17) مجلس(4)المسمع: منتقية قاضي القضاة شيخ الإسلام عز الدين عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة؛القارئ والكاتب: عبد الرحيم بن الحسن بن عبد الرحمن ابن العراقي؛التاريخ: صح في سابع رجب سنة ست وستين وست مائة 666.
حقول الملاحظات العنوان(17) مجلس(5):المسمع: منتقية قاضي القضاة شيخ الإسلام عز الدين عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة؛القارئ والكاتب: محمد بن محمد ابي بكر القدسي؛التاريخ: يوم الاثنين سنة666؛المكان: الجامع الاقمر
حقول الملاحظات العنوان(13) المجلس(6): المسمع: الشرف أبي الطاهر بن محمد بن أبي اليمن بن محمد بن عبد اللطيف ابن الكوبك الربعي.؛التاريخ: التاريخ: 2 من جمادي الاولى سنة 813.
حقول الملاحظات العنوان(13) المجلس(5): المسمع: الشيخ شمس الدين بن محمد بن أبي بكر بن سليم بن القاسم؛القارئ والكاتب: أحمد عبد الرحيم بن العراقي؛التاريخ: عشية يوم السبت 26 من شعبان سنة 788المكان: بخانقاه طشتمر( طغاي تمر) في الصحراء خارج القاهرة
حقول الملاحظات العنوان(13) المجلس(4):المسمع: الصلاح محمد بن أحمد بن علاء الدين بن محمد بن محمد بن محمود الحراني؛القارئ: زكريا بن يحيى بن زكريا محمد بن أبي بكر بن سليمان القرشي؛التاريخ: ليلة الأحد 27 جمادي الأول سنة 638.
حقول الملاحظات العنوان(13) المجلس(3):المسمع: القاضي ظهير الدين ابي إبراهيم إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن قريش المخزومي؛القارئ: عبد الكريم بن عبد النور الحلبي؛التاريخ: يوم الخميس 2 ذي القعدة سنة 688؛المكان: بالمحلة
حقول الملاحظات العنوان(13) المجلس(2): المسمع: أبي المجد محمد بن الحسين بن أحمد القزويني؛القارئ: الحسين بن أحمد بن عبد الرحمن بن علي النيسابوري؛التاريخ: في شوال سنة 621
حقول الملاحظات العنوان(13) المجلس(1):المسمع: الشحادي؛القارئ: الحسن بن أبي المكارم أحمد بن الحسين؛التاريخ: 10 ربيع الأول سنة 543
حقول الملاحظات العنوان(13):أوله: بسم الله الرحمن الرحيم ربي زدني علما، قال اخبرنا الشيخ أبو الطاهر محمد بن محمد بن عبد اللطيف ابن الكوبك الربعي، قال: أخبرنا إبراهيم بن علي بن يوسف بن سنان الزرزاي القبطي قراءه عليه وأنا حاضر في الرابعة واجازه في شوال سنة احدى وأربعين وس
حقول الملاحظات العنوان(13): آخره:...عن عطاء ابن يزيد الليثي عن سعيد رضي الله عنه أن رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي المؤمين أفضل قال: مؤمن مجاهد بماله ونفسه في سبيل الله عز وجل، قال: ثم من يا رسول الله قال مؤمن في شعب من الشعاب يتقى ربه ويدع النا
حقول الملاحظات العنوان:(12) المجلس(2) (2): المسمع الثاني: أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد المبارك الغزي المعروف بابن الشحنة؛القارئ الثاني: أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد القلقشندي الشافعي؛التاريخ الثاني صح في ليلة الخميس 17 من ربيع الاول سنة 851.؛ المكان: بالمدرسة المنكوتمرية
حقول الملاحظات العنوان:(12) المجلس(2) (1): المسمع:المسمع الأول: الشيخ الإمام علم الحفاظ شيخ الإسلام قاضي القضاة شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن محمد بن حجر العسقلاني الشافعي.؛التاريخ الأول: في شعبان سنة797؛القارئ الأول: أبو الحسن علي بن أبي بكر الواني
حقول الملاحظات العنوان:(12) المجلس(1): المسمع:سراج الدين أبي حفص عمر بن إبراهيم بن هاشم القمني الشافعي؛التاريخ:يوم الأحد 3 محرم افتتاح سنة 841 ؛المكان: بالمدرسة الظاهرية العتيقة؛الكاتب: أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن محمد القلقشندي القرشي الشافعي
حقول الملاحظات العنوان (9):( المجلس10)على ورقة العنوان وهو غير واضح؛ وذلك لوجود التصاقات ورقية على النص.
حقول الملاحظات العنوان (9): ( المجلس9):المسمع: جمال الدين عبد الله بن الإمام علاء الدين بن علي بن خطاب الباجي؛القارئ: الشيخ الامام شهاب الدين أحمد بن محمد بن الصلاح محمد عثمان الاموي؛التاريخ: 26 رجب سنة 786؛المكان: مسجد الحسين في القاهرة
حقول الملاحظات العنوان (9):( المجلس8):المسمع عبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل؛القارئ: علي بن عبد الوهاب إبن عتيق إبن وردان؛التاريخ: 5 المحرم سنة 637
حقول الملاحظات العنوان (9):( المجلس7): المسمع: علي بن مختار بن نصر العامري؛القارئ : أبي حامد محمد بن علي بن محمود المحمودي الصابوني؛التاريخ: يوم الجمعة 21 جمادي الأولى سنة 638
حقول الملاحظات العنوان(9):( المجلس6):المسمع: جعفر بن علي الهمداني؛القارئ: أحمد بن محمد بن علي بن محمود المحمودي الصابوني( بقراءة والده)؛التاريخ: يوم الأحد 25 رجب سنة خمس 635
حقول الملاحظات العنوان (9):مجلس(5): المسمع: أبي طاهر السلفي؛القارئ المسعودي علي بن مختار بن نصر العامري؛- شهور سنة 578
حقول الملاحظات العنوان(9):( المجلس4): المسمع: أبي طاهر السلفي؛القارئ: ابن عيسى أبو عبد الله محمد بن الحسن بن محمد العامري وجعفر الهمداني؛التاريخ: 10 رمضان سنة 571.
حقول الملاحظات العنوان(12)آخره:...فقال لي بالفقه تنال كل شيء إن شئت الدين نلت به وإن شئت نلت به الدنيا. وأنشدنا الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن المفضل بن علي المقدسي رضى الله عنه لنفسه:/ لكل إمرء ما فيه راحة قلبه.. فيأنس إنسان بصحبة إنسان/وما راحتي إلا حديث محمد.. واصح
حقول الملاحظات العنوان(12) أوله: بسم الله الرحمن الرحيم ربي زدني علما، قرأت علي الشيخ الصالح المعمر أبي حفص عمر بن إبراهيم بن هاشم القمني في ثالث المحرم سنة إحدى وأربعين وثمانمائة قلت له اخبرنا الشيخ جمال الدين أبو محمد عبد الله ابن الحافظ علا الدين مغلطاي بن قليج بن ع
حقول الملاحظات العنوان الثالث: أخره...الحديث الاربعون: ...عن أنس بن مالك حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال قدمت المدينة فلقيت عتبان فقلت حديث بلغني عنك قال اصابني في بصري بعض الشئ..قال أنس فأعجبني هذا الحديث فقلت لابني اكتبه فكتبه رواه البخاري في الصلاة عن إسحا
حقول الملاحظات العنوان الثالث: أوله:قال المخرج بعد البسملة حمد لله والصلاة على رسول الله ولا حول ولا قوة إلا بالله فهذه أربعون حديثا انتقيتها من صحيح مسلم بن الحجاج رضي الله عنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة أخرجه البخاري في المغازي ...
حقول الملاحظات العنوان (3) المجلس(8): المسمع:سمع جميع هذا الكتاب خلا الكلام على الاحاديث النسخة الأصلية المسنده أم الحسن فاطمة ابنة الشيخ صلاح الدين خليل بن أحمد بن أبي الفتح الكناني العسقلاني؛التاريخ:يوم الاربعاء 25 رمضان 837؛المكان:زاوية القادري بباب الزهومة
حقول الملاحظات العنوان (3) المجلس(7): المسمع: شهاب الدين ابي الفضل أحمد بن علي محمد بن حجر العسقلاني الشافعي؛ القارئ:أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن محمد القلقشندي الشافعي؛ يوم الخميس28 صفر سنة 839؛
حقول الملاحظات العنوان (3) المجلس(6):المسمع: ابي عبد الله محمد بن سعيد الصوفي الصفوي المصري؛القارئ:احمد بن علي بن حجر، التاريخ:21 جمادي الأخر سنة 798؛ المكان: بمصر
حقول الملاحظات العنوان (3) المجلس(5):المسمع:الشيخ تقي الدين بن محمد بن معين الدين بن محمد عبد الرحمن بن حيدرة الدحوي.؛ القارئ والكاتب:يلبغا السالمي ؛ التاريخ23 رجب سنة 798
حقول الملاحظات العنوان (3) المجلس(4): المسمع: الشيخ نجم الدين محمد بن علي بن الإمام نجم الدين محمد بن عقيل البالسي؛ القارئمحمد بن عمار، التاريخ: : يوم الجمعة 14 صفر سنة 799
حقول الملاحظات العنوان(3) المجلس(3):المسمع: الشيخ نجم الدين محمد بن علي بن الإمام نجم الدين محمد بن عقيل البالسي؛القارئ:يلبغا السالمي؛ التاريخ: يوم الجمعة 20 جمادي الاخر سنة 798
حقول الملاحظات العنوان(17)مجلس(3):الكاتب: عبد الباسط بن أحمد الهيتمي ثم الازهري؛التاريخ :11 ربيع الآخر سنة 922.
حقول الملاحظات العنوان(17)مجلس (2)المسمع: الشيخ المسند المعمر الفاضل؟ القاضي عز الدين ابن الفرات الحنفي؛التاريخ: في ثالث ذي الحجة سنة 500.؛الكاتب: بن علي أحمد بن إسماعيل بن محمد القرشي القلقشندي
حقول الملاحظات العنوان(17) مجلس(1):المسمع: الفاضل شمس الدين الفاخوري المظفري؛التاريخ:في رمضان سنة 901؛الكاتب: محمد القلقشندي
حقول الملاحظات العنوان(17): آخره:" آخره:... وقوله في أبيات:كيف أرجو من الصديق وفاء فسد الاصدقاء إلا الاقل/لم يصح الاقل ايضا فقل لي هل لحر على البسيطة خل..طلبت الجميل فيهم فنادى بلن تراني.آخر الجزء ولله الحمد.
حقول الملاحظات العنوان(17): أوله:" أوله: بسم الله الرحمن الرحيم رب زدني علما، قال: اخبرنا قاضي القضاة أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عبد الناصر الزبيري سماعا ..عن أم امؤيد زينب وتدعى حرة ابنة القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد ابن سهل الجرجاني الاصل النيسابوري الدار الص
حقول الملاحظات العنوان (9):المجلس(3):المسمع: أبي طاهر السلفي؛القارئ: علي بن المفضل المقدسي؛التاريخ: 20 صفر سنة 573
حقول الملاحظات العنوان (9): المجلس(2):المسمع أبي طاهر السلفي؛ القارئ: عبد العزيز بن عيسى أبو الفضل جعفر بن أبي الحسن بن أبي البركات الهمداني؛التاريخ: يوم الجمعة 9 جمادي الأولى سنة
حقول الملاحظات العنوان (9): المجلس(1)المسمع: أبي طاهر السلفي؛القارئ والكاتب: عبد الكريم عنيق ابن عبد الملك الربعي؛ التاريخ: يوم الأحد 19 جمادي الاخر سنة 568
حقول الملاحظات العنوان التاسع: آخره:... تبا لمن آتاه رب العلى مالا ولم يرزقه إنفاقه/ والمال كالآلي متى لم يكن يبين الأفاق إشراقه /آخر الجزء الحمد لله وحده صلى الله على محمد واله وصحبه وسلم صلاة وسلاما دائمين إلى.. حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله
حقول الملاحظات العنوان التاسع:أوله: بسم الله الرحمن الرحيم ربي زدني علما، أخبرنا الشيخ الإمام العلامة قاضي المسلمين شيخ الشيوخ أبو العباس أحمد ابن محمد بن الصلاح محمد بن عثمان الأموي سماعا عليه في خامس رمضان سنة سبع وثلاثين وثمانمائة قيل له أخبركم الشيخ أبو محمد عبد ال
حقول الملاحظات العنوان الثامن: مجلس السماع: المسمع: القاضي عز الدين ...بن عبد الرحيم ابن الفرات؛ القارئ: أبي الفضل عبد الرحمن... بن عمر البقاعي؛ التاريخ:الثلاثاء4شعبان 850؛ المكان: بمجلس الحكم بالجوره خارج باب االفتوح في القاهرة.
حقول الملاحظات العنوان الثامن: أخره:... حدثنا حرب بن ميمون بن هشام عن الحسن قال المصافحة تزيد في المودة فإذا صافح أحدكم أخاه فليغمز يده فإنه أثبت للمودة وإن كان في قلبه عليه شيء حله. آخر المجلس الرابع عشر وهو أخر الجزء الأول من تخريج ؟ من أمالي إبن سمعون الواعظ رحمه الل
حقول الملاحظات العنوان الثامن: أوله: بسم الله الرحمن الرحيم : ربي زدني علما، قرأت على الشيخ الإمام المسند القاضي أبي محمد بن محمد بن عبد الرحيم إبن الفرات المصري الحنفي في العشر الأول من شعبان سنة خمس وثمانمائة...قال اركبوا هذه الدواب سالمة ولا تتخذوها كراسي ...
حقول الملاحظات العنوان (3) المجلس(2):المسمع: الشيخ نجم الدين محمد بن علي بن الإمام نجم الدين محمد بن عقيل البالسي؛القارئ:أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن حجر ؛ التاريخ:15 جمادي الآخر سنة 798
حقول الملاحظات العنوان (3) المجلس(1):المسمع: الشيخ نجم الدين محمد بن علي بن الإمام نجم الدين محمد بن عقيل البالسي؛قارئ السماع: الفقيه الفاضل محب الدين بن مفلح بن عبد الخالق اليمني؛تاريخ مجلس السماع: يوم الجمعة 6 جمادي الآخر سنة 798،؛ المكان:بمنزل المسمع شاطئ النيل
تبصرة التملك والوقف حاليا ملك جامعة النجاح
تبصرة التملك والوقف مخطوطات آل تفاحة
تبصرة معرفات النسخة العنوان(16): كتبت عبارة في آخر المتن : قوبل على أصله المقروء منه وهو بخط الحافظ جمال الدين ابي الظاهري
تبصرة معرفات النسخة العنوان (11) عليه ثلاث وثلاثين مجلس طباق سماع أربعة منها على ورقة العنوان، وتسعة وعشرين مجلسا آخر المخطوط
تبصرة معرفات النسخة العنوان (10):عليه ثلاثة عشر مجلس طباق سماع، واحد على ورقة العنوان وإثنى عشرة مجلس طباق سماع أخر آخر المخطوط./كما كتب ايضا عبارة قوبل على أصله المنقول منه ثم مع مقابلة على أصل أخر
تبصرة معرفات النسخة العنوان (5):عليه قيدين أحدهما قيد وقف في نهاية المخطوط، والآخر قيد مجلس سماع على ورقة العنوان.
تبصرة معرفات النسخة وجد عليه مجلس سماع غير مكتمل على ورقة العنوان؛ وكتب ايضا على ورقة العنوان لفظ( محصطى، توادا) وقد تكون من العبارات التى تكتب للحفظ مثل كلمة كبج
تبصرة معرفات النسخة العنوان (7): عليه أحد عشر مجلس طباق سماع ثلاثة منها على ورقة العنوان وثمانية أخرى آخر المخطوط
تبصرة معرفات النسخة العنوان (4): عليه اربعة من مجالس طباق السماع
تبصرة معرفات النسخة العنوان (6): عليه عشر مجالس طباق، أربعة على ورقة العنوان، وستة اخر المخطوط
تبصرة معرفات النسخة العنوان (2):عليه عشر مجالس طباق سماع؛ واحدة على ورقة العنوان وهي أحدثها، وتسعة أخر المخطوط بعد المتن؛ وجد في بداية الكتاب عبارة قرأة محمد المظفري غير مرة، كما وجد في نهايته عبارة قوبل على أصله
تبصرة معرفات النسخة كتبت عبارة في أعلى كل عنوان قراءة محمد المظفري
تبصرة معرفات النسخة العنوان (1) (كتاب الأربعين العشاريات لابن العراقي) عليه ثلاث طباق سماع
تبصرة معرفات النسخة مجالس الطباق ناقصة التوثيق من الاصل فبعضها ذكر القارئ فقط وبعضها التاريخ .
تبصرة معرفات النسخة العنوان(15)عليه احد عشر مجلس طباق سماع، وكتب في نهاية المتن عبارة قوبل بأصله المقروء منه وعبارة على الأصل المنقول منه، ومجلس عبد الرحمن السلمي ناقص البداية
تبصرة معرفات النسخة العنوان(15) ا ناقص من البداية وقد تمكنت من توثيق العنوان بمقارنة النسخة الورقية المتوفرة بنسخة المكتبة الشاملة بعنوان كتاب مجلس لابي عبد الرحمن السلمي؛ https://shamela.ws/book/30142/5
تبصرة معرفات النسخة العنوان (1): عليه ثلاث طباق سماع
تبصرة معرفات النسخة العنوان(13)عليه ست مجالس سماع تم اثباتها في آخر المخطوط
تبصرة معرفات النسخة العنوان: (12) عليه مجلسين طباق سماع على ورقة العنوان.
تبصرة معرفات النسخة المجالس آخر المتن من المجلس الرابع ولغاية المجلس الثامن
تبصرة معرفات النسخة المجالس على ورقة العنوان من المجلس الأول لغاية المجلس الثالث
تبصرة معرفات النسخة العنوان(17) وجدت عبارة اخر مجلس السماع رقم 7 ورقم 8 ( هذا السماع منقول من نسخة الشمني).
تبصرة معرفات النسخة العنوان(17)عليه ثمان مجالس طباق سماع ثلاث منها على ورقة العنوان؛ وكتب في نهاية المتن مقابلة على أصلة فصح ولله الحمد على الاصل المنقول منه انه نقل من خط منتقيهيعني القاضي عز الدين ابن جماعة وفيه زيادة ليست في النسخة التى بخط الكمال الشمني وفيها ايضا زيادات
تبصرة معرفات النسخة العنوان (9):وذُكر أنها جاءت ملخصة عن الأصل المنقول منه؛ كما وذكر بأن المخطوط قوبل على أصلين معتمدين أحدهما بخط الحافظ شرف الدين الدمياطي؛ وتوجد عبارة تشير إلى أن آخر بيتينلا يوجدان في كل النسخ ولا هما من رواية الهمذاني إليهما بإثبات في رواية ابن طفيل و
تبصرة معرفات النسخة العنوان (9): عليه عشرة مجالس طباق سماع إحداها على ورقة العنوان وهي غير واضحة، وتسعة مجالس أخرى نهاية المخطوط
تبصرة معرفات النسخة العنوان (8) : عليه مجلس طباق سماع واحد؛ وفي اعلى ورقة العنوان جاء فيها قرءه والثاني بعده محمد المظفري على أمة الخالق
تبصرة معرفات النسخة العنوان (3): عليه ثماني طبقات سماع ست منها في الورقة المقابلة للعنوان وواحدة على ورقة العنوان وواحدة آخر ورقة من المخطوط؛ كما أثبت أيضا عدد مجالس الفوات على ورقة العنوان.
تبصرة معرفات النسخة العنوان(16):عليه ستة مجالس طباق سماع أحدها على ورقة العنوان والخمسة الباقية آخر المخطوط.
تبصرة معرفات النسخة العنوان(16) وجدت عبارة:( نقله من خط الغرافي من الاصل أحمد الظاهري ومن خطه نقلت) في نهاية المجلس الثالث
تبصرة معرفات النسخة العنوان(16) وجدت عبارة:( نقله من خط كاتب السماع أحمد الطاهري ومن خطه نقلت) في نهاية المجلس الثاني
رؤوس الموضوعات حديث شريف -- تفسير
رؤوس الموضوعات الاربعون حديثا
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص ابن رزقويه: محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رزق بن عبد الله بن يزيد البغدادي البزاز، 325-412هـ/الجزء فيه من الفوائد الحسان والغرائب
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص ابن سمعون، محمد بن أحمد بن إسماعيل بن عنبس بن سمعون، 300-387هـ/الجزء الأول من أمالي الشيخ أبي الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ رحمه الله
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس أبو إسحاق الزهري الكوفي القاضي،277هـ/جزء الامالي والقراءة من حديث أبي محمد الحسن بن علي بن عفان العامري واخيه أبي جعفر محمد بن علي وفيه من حديث إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس.
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص محمد بن علي العامري: 000-277هـ/ جزء الامالي والقراءة من حديث أبي محمد الحسن بن علي بن عفان العامري واخيه أبي جعفر محمد بن علي وفيه من حديث إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص العامري، الحسن بن علي بن عفان أبو محمد العامري، 000-270هـ/جزء الامالي والقراءة من حديث أبي محمد الحسن بن علي بن عفان العامري واخيه أبي جعفر محمد بن علي وفيه من حديث إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص البخاري، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، 194-256هـ/كتاب الرد على من أنكر رفع اليدين في الصلاة
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص ابن بُخَيْت، أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق، 372هـ/ الجزء فيه من الفوائد المنتقاه من الاصول
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص إبن معروف، أبو محمد عبيد الله بن أحمد بن معروف البغدادي، 306-381هـ/الجزء السادس فيه من أمال القاضي أبي محمد عبيد الله بن أحمد بن معروف
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام، تقي الدين ابن تيمية، 661-728 هـ/ جزء فيه أحاديث منتقاه من صحيح الإمام ابي عبد الله بن إسماعيل البخاري
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص ابن راهويه، إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي التميمي المروزي أبو يعقوب، 161-238هـ/ جزء من حديث اسحاق بن إبراهيم بن راهوية منتخب من مسنده
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص ابن الفراوي،عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل ابن احمد الفراوي الصاعدي، النيسابوري الشافعي أبو المعالي، 497-587هـ/كتاب الاربعين السباعيات للفراوي
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص الحافظ العراقي، عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن أبو الفضل زين الدين، 725-806هجري/ كتاب الأربعين العشاريات لابن العراقي
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص ابن باكويه: محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن أحمد الشيرازي، 428هـ
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص السلمي، أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين النيسابوري، 325-412هـ
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص المنذري، عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله أبو محمد زكي الدين، 581-656هـ/ الجزء فيه مجلس من أمالي المنذري
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص عز الدين محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الحموي، 749-819هـ/جزء فيه من مرويات العلامة ابي القاسم محمود بن عمر الزمخشري ونظمه
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص صائن الدين ابي بكر عبد الله بن إبراهيم بن عبد الملك بن محمد القزويني الشحادي.
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص السلفي، أبو طاهر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن سلفه الاصبهاني، 478 ظنا- 576 هـ/ المجالس السلماسيات = المجالس الخمسة السلماسية/ كتاب الأربعين المستغنى بما فيه عن المعين
رأس المدخل الإضافي لاسم شخص ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد، 773-852هـ/ كتاب الاربعين حديثا المنتقاه من صحيح مسلم مما علا فيها على البخاري أو عوالي مسلم.
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان السادس عشر: الجزء فيه من الفوائد الحسان والغرائب تخريج ابي الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن زرقويه من رواياته عن شيوخه.
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان الثالث: كتاب الاربعين حديثا المنتقاه من صحيح مسلم مما علا فيها على البخاري أو عوالي مسلم
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان الحادي عشر:كتاب الأربعين المستغنى بما فيه عن المعين
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان العاشر: جزء الامالي والقراءة من حديث أبي محمد الحسن بن علي بن عفان العامري واخيه أبي جعفر محمد بن علي وفيه من حديث إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس.
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان الخامس:كتاب الرد على من أنكر رفع اليدين في الصلاة
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان الرابع عشر:الجزء فيه من الفوائد المنتقاه من الاصول من حديث أبي بكر محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق.
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان السابع: الجزء السادس فيه من أمال القاضي أبي محمد عبيد الله بن أحمد بن معروف
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان الرابع: جزء فيه أحاديث منتقاه من صحيح الإمام ابي عبد الله بن إسماعيل البخاري
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان السادس: جزء من حديث اسحاق بن إبراهيم بن راهوية منتخب من مسنده
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان الثاني: كتاب الاربعين السباعيات للفراوي
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان الأول:كتاب الأربعين العشاريات لابن العراقي
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان الخامس عشر: [مجلسان حديثيان: مجلس لابي عبد الرحمن السلمي ومجلس لابن باكويه رحمه الله]
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان الثاني عشر: الجزء فيه مجلس من أمالي الإمام الحافظ زكي الدين ابي محمد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري رحمه الله = الجزء فيه مجلس من أمالي المنذري
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان السابع عشر:جزء فيه من مرويات العلامة ابي القاسم محمود بن عمر الزمخشري ونظمه انتقاه القاضي عز الدين بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم ابن جماعة.
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان الثالث عشر: جزء فيه من فوائد الشيخ الأوحد صائن الدين ابي بكر عبد الله بن إبراهيم بن عبد الملك بن محمد القزويني الشحادي
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان التاسع: المجالس السلماسيات = المجالس الخمسة السلماسية
رأس المدخل الإضافي للعنوان الموحّد العنوان الثامن: الجزء الأول من أمالي الشيخ أبي الحسين محمد بن أحمد بن سمعون الواعظ رحمه الله
عدد النسخ 1
نسخة 1 (215078) المكتبة الرئيسية - على الرف
©2026 An-Najah National University - Computer Center, all rights reserved, Nablus - Palestine